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长沙民政学院殡仪系十五周年系庆

永安团队

永安公墓团队

永安团队组建于2003年，平均年龄24岁，全部由长沙民政职业技术学院殡葬毕业的大学生组成，在短短3年内，他们通过创新服务，真诚服务，将永安公墓由一个濒临的公墓，变成了天津市安葬量大的公墓。永安团队一直秉承着"凝聚孝心，传递爱心"的服务理念，视逝者如父母，在殡葬这个需要大爱的行业谱写出一个个动人的故事。

职业技能训练，体能训练，舞蹈训练使这支年轻的团队富有***，使客户有尊贵的感觉，使逝者更庄严的走完一程，在近长沙民政学院殡仪系十五周年系庆的活动中，永安团队的训练舞蹈表演，颠覆了人们对于传统殡葬行业的印象，被系主任王夫子誉为"中国殡葬团队"。

如何选择合适的公墓呢?

园区右侧五座山相连，圆浑起伏，犹如五颗佛珠，布局称为“五串珠”。寓意后辈财盈满冠，人丁兴旺。 园区前方有一座山，当地人称为“印山”。犹如武官大印，俗称“将军策印局”保子孙后代文、武、丁、财、贵齐全。 园内天然河道，称“金行水”，又称“有情水”。和放生湖相通，形成山环水抱之格局。“山主人丁，水主财”，明水暗水聚全，寓意后人有财旺、运气旺之说。 整个园区风水格局称之为“左青龙，右，前朱雀，后玄武，四神守护，藏风聚气”，自然形成拱手之式，为“两山夹一杠”的形态，是省内难得的格局。 亲人离开的时候，我们能够为亲人做的*一件实际的事情，也许就是为他选择一块风水好的***了。当然，当今也有不少观念开放的人，在自己还在生的时候，就开始为自己物色一块合适的***，毕竟现在地皮涨价，公墓价格也随之水涨船高，趁早的物色定好，将来也可以为子孙省了一些麻烦事。不过，如何选择合适的公墓呢？天津公墓公司为您提出以下的建议。还有一种就是讲究***风水的。传说中选择了一个好风水***埋葬亲人，坟头冒烟，会荫庇后代的子孙，所谓的好风水，依山靠水是不错的选择，背后是青山，旁边是小溪流水，这样就构成了“风生水起”的好***。

中国古代君主帝王所居宫殿

中国古代君主帝王所居宫殿，前称“朝”，即处理政事的所谓朝廷；后称“寝”，即君主饮食起居之所。君主宗庙亦分为两部分，前为庙，供祭祀祖先；后为寝，以陈列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉养。秦及汉初时把寝从宗庙中分离出来，建到陵墓上或边侧，仍只是做为墓主日常生活的处所。随着陵寝制度的发展、变化，寝的规模亦逐渐扩大，成为陵园地面建筑的主要部分。中国帝王陵寝历经2000年的风霜雨雪，其中经历改朝换代，因此各朝各代的陵寝形制也随之不断变化，而这一系列的变化既是一种文明，文化差异的体现，又向我们展现了中国古代人民思想，技术不断进步发展的过程。

由于炎帝、黄帝，还有大禹，他们都不是后来意义上的“帝王”，他们的陵墓的真实性也只能是神话与史料结合了。而整整开始中国帝王陵寝文化的，还应推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝虽然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未发掘，但仅因俑坑的发现，就已在秦汉以后的中国帝王陵墓中，，并有“世界八大奇迹”之誉。汉代以后长达两千多年的中国封建社会，因封建世袭政治体制的相对发展，导致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，绵延发展。秦朝的陵寝主要由封土而成，因此人们用山陵比作高统治者，把高统治者去世隐讳地称为“山陵崩”。秦朝皇陵规模上是的。

明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献

明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现在以下几个方面： 其一是的神道设计理念和精美的神道石刻艺术交相辉映。北京明十三陵受孝陵影响，共用一个神道，从石牌坊到长陵，总长达7000米，从而使之成为世界上宏伟的陵墓建筑群。并且了代皇帝陵寝神道作为后世子孙（世子或继位皇帝）共用神道的制度。 其二是大量使用砖石结构，并具备了体系完善的排水系统，明孝陵利用天然的水系，设置外御河、内御河及宝城御河三道由东向西的水系，通过御桥在空间上实现联接，使整个陵区和谐，富有生命的活力。可见当时的工人技术之发达，在如今看来也要叹为观止。这不仅是一种文化的传承，更是一种文明传播的历程。